The Canons of Dordt
The Decision of the Synod of Dordt on the Five Main Points of Doctrine in Dispute in the Netherlands is popularly known as the Canons of Dordt. It consists of statements of doctrine adopted by the great Synod of Dordt which met in the city of Dordrecht in 1618-19. Although this was a national synod of the Reformed churches of the Netherlands, it had an international character, since it was composed not only of Dutch delegates but also of twenty-six delegates from eight foreign countries.
The Synod of Dordt was held in order to settle a serious controversy in the Dutch churches initiated by the rise of Arminianism. Jacob Arminius, a theological professor at Leiden University, questioned the teaching of Calvin and his followers on a number of important points. After Arminius's death, his own followers presented their views on five of these points in the Remonstrance of 1610. In this document or in later more explicit writings, the Arminians taught election based on foreseen faith, universal atonement, partial depravity, resistible grace, and the possibility of a lapse from grace. In the Canons the Synod of Dordt rejected these views and set forth the Reformed doctrine on these points, namely, unconditional election, limited atonement, total depravity, irresistible grace, and the perseverance of saints.
The Canons have a special character because of their original purpose as a judicial decision on the doctrinal points in dispute during the Arminian controversy. The original preface called them a "judgment, in which both the true view, agreeing with God's Word, concerning the aforesaid five points of doctrine is explained, and the false view, disagreeing with God's Word, is rejected." The Canons also have a limited character in that they do not cover the whole range of doctrine, but focus on the five points of doctrine in dispute.
Each of the main points consists of a positive and a negative part, the former being an exposition of the Reformed doctrine on the subject, the latter a repudiation of the corresponding errors. Each of the errors being rejected is shown in bold maroon type. Although in form there are only four points, we speak properly of five points, because the Canons were structured to correspond to the five articles of the 1610 Remonstrance. Main Points 3 and 4 were combined into one, always designated as Main Point III/IV.
This translation of the Canons, based on the only extant Latin manuscript among those signed at the Synod of Dordt, was adopted by the 1986 Synod of the Christian Reformed Church. The biblical quotations are translations from the original Latin and so do not always correspond to current versions. Though not in the original text, subheadings have been added to the positive articles and to the conclusion in order to facilitate study of the Canons.
네덜란드에서 논쟁중이었던 칼빈의 5대 교리에 대한 도르트 회의에서의 결정은 도르트 신경으로 널리 알려져 있다. 도르트 신경은 1618년부터 1619년까지 Dordrecht시에서 열린 대 도르트 회의에 의해 수용된 교리문들로 구성되어 있다. 비록 네덜란드의 개혁교회들의 국가적인 회의 였지만, 국제적인 특징을 지니고 있었다. 왜냐하면 네덜란드 대표자들 뿐만 아니라 26명의 다른 나라 대표자들도 있었기 때문이다. 알미니안 주의 발생에 의해 네덜란드 교회들에서 일어난 심각한 논쟁을 안정시키기 위해 도르트 회의는 소집되었다.
Leiden 대학의 신학 교수인 Jacob Arminius는 칼빈과 그의 추종자들의 가르침에 있어서 다수의 중요 요점에 대한 의문을 제기했다. Arminius의 죽음 이후, 그의 추종자들은 1610년에 항의서로 5대 교리를 제출했다. 이 항의서와 다른 명시적인 글에서, 알미니안 주의자들은 다음의 5가지를 주장했다.
1. election based on foreseen faith
2. universal atonement
3. partial depravity
4. resistible grace
5. the possibility of a lapse from grace
도르트 회의에서 알미니안 주의의 5가지 관점들을 거절하고 도르트 신경에서는 다음의 5가지 개혁주의 교리를 확정지었다.
1. unconditional election
2. limited atonement
3. total depravity
4. irresistible grace
5. the perseverance of saints.
알미니안 주의의 교리적인 논쟁에 대한 비판적 판결로서 원래의 목적을 지니고 있기 때문에 이 신경은 특별한 특징을 지니고 있다. ‘판결’이라는 용어로 원래 서문에 언급된 것은 참된 관점, 앞서 진술한 개혁주의 5대 교리에 대한 하나님의 말씀에 일치하는 (동의,인정) 것과, 하나님의 말씀에 위배된 잘못된 관점들을 거절한다는 뜻에서이다.
도르트 신경은 기독교 교리 전체적인 범위를 다루지 않고 다만 논쟁의 대상이었던 5가지 교리에 대해 초점을 마추고 있기 때문에 한정된 특징을 가지고 있다. 각각의 중요 포인트는 긍정적인 부분과 부정적인 부분으로 구성되어 있으며, 긍정적인 부분에서는 개혁교리를 설명하며, 부정적인 부분에서는 잘못된 점에 대한 배척에 대한 설명을 하고 있다. 비록 문서상으로 4가지 포인트를 언급하지만, 우리는 엄밀하게 5가지 포인트를 언급한다. 왜냐하면 1610년 항의서의 5가지 조문에 대해서 도르트 신경은 대응하는 구조이기 때문이다. 3,4 교리는 하나로 결합되었고 항상 3,4 교리로 명시되었다. 즉 3교리 하나가 아닌 3,4 교리로 title이 되어 있음.
이 신경은 도르트 회의에서 서명된 것들 중에 현존하는 라틴 필사본(손으로쓴)을 기초로 해서 번역되어 1986년 Christian 개혁교회 회의에서 채택되었다. 성경에서 인용된 내용의 번역은 Lagin 원어로 번역 되었기에 현제 성경들의 버전과 항상 일치하는 것은 아니다. 비록 원본은 아니지만, 이 신경의 공부를 수월하게 하기 위해 긍정적인 articles에 대해서 소제목을 달고, 결론을 달았다.
< Example >
The Third and Fourth Main Points of Doctrine
Article 1: The Effect of the Fall on Human Nature
Article 2: The Spread of Corruption
(번역:이진석)